龙伯高公传 <草稿> 伯高公，大名述，京兆（今西安市）人。西汉哀帝元寿2年庚申（前2）2月15日午时生，比耶稣大一岁，东汉章帝章和2年戊子（88）7月15日辰时卒于零陵官舍，享年89岁。天下龙姓皆以公为始祖，所谓始祖 ...

清光绪元年版《吉水县志》卷三四：坊乡、里社、市墟、街巷、牌坊（全书照录） 毛 凌 志 写在前面的话 　　盛时修谱编志，意义深远。目前，中华大地各姓氏编纂族谱的热潮一浪高过一浪。可寻根溯源、 ...

  宜宾族会有感 万里长江第一城，  龙氏族人汇宜宾； 千年难逢好机遇，  开会选出当家人。 百载血缘一线牵，  各州府县族人来；  汇聚宜宾开大会，  两会领导巧安排。     ...

 

龙述 龙述，不知何许人也。于金山得神芝实，如梧桐子大，治而服之，日饵刀圭，服二年，得仙尸解而去。《真诰》云：“龙伯高者，后汉时人，汉伏波将军马援戒其兄子，称此人佳可法，即其人也”。伯高后从仙人刁道林受 ...

龙建国ljg_82@126.com     一.四川龙氏修谱难     宗亲甲：一个堂堂大姓的龙氏分支，入川三百年，传十几代人，没有家谱，实在无颜面对先祖，后嗣和世人。     宗亲乙：“家无学士，家 ...

           黔西谷裏龍錦貴傳                       ...

  鼎水群龙： 明万历中，御赐坊为太常正卿龙膺合族建载志，盖当是时科甲联翩人文会萃于常郡，名播环宇，誉传朝宣龙氏于兹称极盛云。 三世司农： 明万历中，御赐坊为太常正卿龙膺及膺父德孚，祖翔霄建载志以三 ...

马乃营考 摘要：明洪武十七年置马乃营，属普安军民府辖。至明洪武二十一年止，其土营长者哀；270年后即清顺治时，其营长由者哀后裔龙吉兆担任，就是后人常说的马乃。有的文献记载及传说已将马乃屯兵营认定为马乃营， ...

洪武辛未科龙子钧： 二甲三名永乐甲申科龙　仪 ：三甲九十三名.永乐丙戌科龙景亨 ：三甲六十八名正统丙辰科龙　文：三甲一名正统壬戌科龙　澄 ：二甲三名景泰辛未科龙　需：三甲四十三名景泰甲戌科龙　晋：二甲一百 ...

稿件来源：文/龙鸣　　■文/龙鸣　　骆国和先生揭秘文章 《湛江人姓氏趣谈》，掀开苍劲古榕般中华文化一角，让人们看到了其中盘踞延展的根系，也看到南国一隅之湛江，在这根系上正长出现代化新枝。　　中国人有“行 ...

走进顺德·大良龙氏家族.上 加入时间：2011-2-22 16:39:21　　访问量：119   2007年08月04日  来源：珠江商报  作者：刘桂香   大良龙氏家族：滚滚涛声隔岸闻.上   引子 &nbs ...

走进顺德·大良龙氏家族.下 加入时间：2011-2-22 16:39:54　　访问量：113 2007年08月11日  来源：珠江商报  记者：刘桂香   大良龙氏家族：滚滚涛声隔岸闻.下   家族闻人—— &nb ...

读宗亲倡议书有感 ...

四百年后回故乡 ——江西泰和、永新，湖南永州纪行 龙先绪 吾龙氏，古谱记载，起源于古代虞廷九官之纳言龙（纳言，《尚书·舜典》、司马迁《史记·五帝本纪》均有记载），共尊东汉零陵太守龙述（字伯高）为始祖 ...

湘南传统村落的保护与利用 ——以永州新田县龙家大院为例 郭启欣 摘  要：传统古村落是人类居住文化史留给后人的宝贵遗产，当前传统聚落发展与环境保护的矛盾日益突出，传统聚落的特色风貌与文化特征面临着现代 ...

“龙图腾”没有图腾文化和图腾制依据。中华民族的图腾崇拜源于原始先民的生殖崇拜和田社崇拜。追根溯源，《中华百家姓姓氏图腾》中有100个图腾，没有龙图腾。其中龙姓的图腾由上下两部分组成，上部是一个油灯的灯 ...

1622年至1629年，明朝政府调集了贵州、湖南、四川等地驻军，进攻水西，经过八年的艰苦征战，安邦彦战死，最终平定了直接威胁和动摇明王朝政府统治长达八年之久的贵州水西“安氏之乱”，使中国历史上又一个积贫积弱的 ...

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讀《明末平定水西安氏之亂始末》隨筆                                      &nb ...